كارتييه وفنون الإسلام
- Ben Slimane
- 23 يونيو
- 4 دقيقة قراءة
غيّر الفن الإسلامي عالم المجوهرات في العالم أجمع. وبمجرد أن تُدرك هذا الرابط، لن ترى المجوهرات بنفس الشكل أبدًا.
كان هذا وعد معرض "كارتييه وفنون الإسلام" الذي قدمه متحف الفنون الزخرفية في باريس. من 21 أكتوبر 2021 إلى 20 فبراير 2022، دُعي الجمهور لمشاهدة بعضٍ من أعظم إنجازات كارتييه، إلى جانب الفن الإسلامي الذي ألهمها.
ضم المعرض أكثر من 500 قطعة فنية. ولا شك أن أبرز ما في المعرض كان مجوهرات كارتييه وتحفها الفنية، إلى جانب روائع الفن الإسلامي. كما ضم المعرض رسومات وكتبًا وصورًا فوتوغرافية ووثائق أرشيفية ساعدت في رصد الصلة بين المواضيع الرئيسية.
كان هذا جهدًا كبيرًا من متحف الفنون الزخرفية Musee Art Deco، ومتحف دالاس للفنون، ومتحف اللوفر، ودار كارتييه.
دعونا نلقي نظرة على تاريخ كارتييه واحتضانه للفن الإسلامي قبل أن نلقي نظرة على المعرض نفسه.
إذا كنت تحب هذا النوع من المعارض، ففكر في حجز جولة خاصة لمجموعة الفن الإسلامي في متحف اللوفر مع MATAHAFI وجولة مجوهرات مع زميلتي تومة.
إرث كارتييه ودينه للفن الإسلامي
أطلق لويس فرانسوا كارتييه إمبراطوريته المرموقة في مجال المجوهرات في عام 1847. وفي ذلك العام تولى إدارة ورشة عمل أدولف بيكارد في باريس، الذي علم الشاب كل ما يعرفه.
لكن رغم أن لويس-فرانسوا، ولاحقًا ابنه ألفريد، قد صنعا حليًا رائعة بمهارة كبيرة، فهما ليسا من جعلا اسم "كارتييه" مرادفًا لأرقى المجوهرات.
الجيل الثالث، المؤلف من لويس وبيير وجاك، هو من نقل هذا الاسم إلى العالمية. تولوا زمام الأمور في مطلع القرن العشرين، في لحظة كانت فيها كل الأشياء على وشك التغيّر.
تولّى كل واحد منهم إدارة أحد فروع الدار الرئيسية: لويس استلم فرع باريس، وبيير نيويورك، وجاك لندن. وتحت قيادتهم، أصبحت كارتييه "صائغ الملوك وملك الصاغة"، كما قال ملك إنجلترا إدوارد السابع.
فما الذي جعل أعمالهم مميزة إلى هذا الحد؟
كان هؤلاء الرجال عشاقًا للفنون الجميلة وخبراء فيها، مما منحهم حسًا جماليًا راقيًا، وأدى إلى فلسفة تصميم يُمكن الإحساس بها من النظرة الأولى.
لكن أيضًا، كانت رؤيتهم الدولية وانفتاحهم على العالم ما أضفى على تصاميمهم لمسة من الغرابة والسحر، وكان ذلك ظاهرًا بشكل خاص في فرع باريس.
لويس والفن الإسلامي
كان لويس في باريس هو من قدّم تصاميم وابتكارات غيّرت عالم المجوهرات بشكل غير مسبوق.
في أوائل القرن العشرين، كانت باريس مركزًا للتلاقح الثقافي. ويُعزى ذلك إلى كثرة المعارض العالمية ومعارض الاستشراق التي ميّزت العقود السابقة. وقد زاد من هذا الحراك تعطش الجمهور الأوروبي للفنون القادمة من أراضٍ بعيدة.
ولم يكن الإخوة كارتييه استثناءً من هذا التوجه. فقد جمعوا أنواعًا متعددة من الفنون، وخصوصًا الفن الإسلامي. وعندما نتمعّن في تلك القطع التي اقتنوها، يمكننا أن نرى بوضوح كيف أثّرت على التصاميم اللاحقة التي قدّمتها دار كارتييه.
يتميّز الفن الإسلامي بالتركيز على الهندسة، والتجريد، والزخارف النباتية الدقيقة، مع الامتناع في الغالب عن تمثيل البشر. وقد ابتكر الفنانون المسلمون طرقًا لإنشاء تشكيلات هندسية متكررة وزخارف عربية معقدة، وكانت جميعها مرتبطة بخط عربي أنيق ومتناغم.
في ذلك الوقت، كانت التصاميم الأوروبية تتأثر بالفعل بالنباتات والزهور، وظهر ذلك بوضوح في الخطوط المنحنية لأسلوب "آرت نوفو" - فن جديد.
وهذا ما جعل الأنماط الهندسية في الفن الإسلامي تبدو جديدة ومبتكرة بالنسبة للأذواق الأوروبية. وهنا جاء دور لويس كارتييه الذي أعاد تأويل هذه الزخارف في تصاميم المجوهرات والأعمال الفنية.
التأثير المغولي والهندي في توتي فروتي
من جانبه، قام جاك برحلات عديدة إلى الهند، حيث ترك حكام المغول المسلمون أثرًا لا يُمحى على جمالياتها. وعلى وجه الخصوص، أصبحت مجوهراتهم جزءًا أسطوريًا من مخيلته - بتعقيدها، وأحجارها الكريمة البراقة، وألوانها الجريئة.
كثيرًا ما استخدم صاغة المجوهرات في العهد المغولي تقنية تُعرف بـ"القطع الغائر"، حيث تُرصّع الأحجار الكريمة بطريقة تُبرز لمعانها الكامل دون أن تعيقها المخالب المعدنية التقليدية. وقد تبنّت ورش كارتييه هذه التقنية، وبدأت تدخل في تصاميمها الزمردات المنقوشة، والياقوت الأزرق، والياقوت الأحمر. جمعت هذه العناصر بين فنون الشرق وروح الدقة الغربية في صناعة المجوهرات، فنتج عن ذلك مزيج ساحر بين الشرق والغرب.
وبالإضافة إلى هذه الابتكارات، بدأت كارتييه في استخدام مواد جديدة مثل البلاتين. وقد شكّل هذا قفزة تقنية سمحت بإنشاء تصاميم دقيقة ومتينة مع استخدام الحد الأدنى من المادة.
وتُعدّ قطع Tutti Frutti أبرز مثال على هذا التلاقي بين التقاليد الثقافية والتطورات التقنية. ففي حين بقيت المجوهرات الغربية متمسكة بالألوان الأحادية، كانت هذه القطع تنفجر بالألوان كقرن وفير من الثمار: حبات توت من الياقوت، وأوراق من الزمرد، وبراعم زهرية من الياقوت الأزرق، تتدلى بأحجام وأوزان متنوعة ومغرية.
حتى اليوم، ما تزال قطع Tutti Frutti تخطف الأنفاس وتبهر الأبصار.
المعرض
قسّم التصميم السرد إلى جزأين. تناول القسم الأول افتتان دار كارتييه بالفن والعمارة الإسلامية، وكيف استلهمت من الأجواء الثقافية المزدهرة في باريس مطلع القرن العشرين.
وقد قُدِّم للزوار منذ البداية حوارٌ بصريٌّ حميم بين إبداعات كارتييه وروائع الفن الإسلامي، من خلال عرض ثلاث قطع رمزية من مجوهرات كارتييه إلى جانب أعمال إسلامية تاريخية.
وعلى طول الجناح الشمالي، تمكن الزوار من متابعة مسار الإبداع من خلال كتب من مكتبة لويس كارتييه الخاصة، بالإضافة إلى مجموعته الشخصية من الفن الإسلامي، التي أُعيد تشكيلها هنا لأول مرة منذ تفرّقها.
تواصل الرحلة مع محطة مهمة تتمثل في رحلة جاك كارتييه إلى الهند عام 1911، حيث التقى بأمراء محلّيين ووسّع من قاعدة عملاء الدار بين المهراجات. وهناك، اقتنى ودرس مجموعة ضخمة من المجوهرات الهندية، سواء كانت عتيقة أو معاصرة.
أما الجزء الثاني من المعرض، والمقام في الجناح الجنوبي، فقد ركّز على وفرة الأشكال والزخارف المستلهمة من الفن الإسلامي، وقد أُعير العديد منها من متحف اللوفر، الذي يضم أبرز مجموعة دائمة للفنون الإسلامية في أوروبا.
تعكس قطع كارتييه في أوائل القرن العشرين ما اكتُشف من خلال كتب الزخرفة والعمارة، وتعرض زخارف مثل الشرفات المدرّجة وأنماط الطوب المزجّج، وهي عناصر أثّرت لاحقًا في أسلوب الآرت ديكو الشهير، الذي تكرّس في المعرض الدولي في باريس عام 1925.
عزّزت منشأة رقمية صممها استوديو DS+R تجربة الزوار، وقدّمت استكشافًا تفاعليًا لمسارات الإبداع لدى كارتييه. ويُعد هذا المعرض أول مناسبة يُدرس فيها، بهذا العمق، مسارُ الإبداع لدى دار مجوهرات كبرى
الفريق القيّم على المعرض
أُشرف على تنظيم المعرض فريق متميّز تقوده إيفلين بوسيميه، المحافظة العامة على قسم المجوهرات في متحف الفنون الزخرفية بباريس. وقد تعاونت معها جوديت هينون-راينو، المحافظة العامة للتراث ونائبة مدير قسم الفنون الإسلامية في متحف اللوفر.
انضمت إليهما أيضًا سارة شلونينغ، القيّمة الرئيسية للفنون الزخرفية والتصميم والمديرة المؤقتة السابقة لقسم الفنون الزخرفية في متحف دالاس للفنون، إلى جانب الدكتورة هيذر إيكر، المتخصصة في الفنون الإسلامية والوسيطة في المتحف نفسه.
أما تصميم المشهد العام للمعرض (السينوغرافيا) فقد أشرف عليه مكتب العمارة الشهير Diller Scofidio + Renfro (DS+R)،
احتفاء بالفن الإسلامي ودار كارتييه
تكشف لنا هذه القصة من تاريخ الفن والتصميم مدى القوة التي تكتسبها الأساليب الفنية عندما تتنقّل بين الثقافات.
كما تذكّرنا بالكنوز الجمالية التي يزخر بها عالم الفن الإسلامي.
وإن كنت ترغب في الغوص في دوّامات الأرابيسك وأنسجة الزخارف الهندسية، فنحن نقدّم لك الجولة الخاصة المثالية.
اكتشف قسم الفنون الإسلامية في متحف اللوفر برفقة دليل شغوف ومتمكّن.
احجز جولتك الآن مع توما ومعي، سهيل.
تعليقات